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九洲心理康复研究中心在经过了长期的准备工作和各方的努力之后，终于在春节后成立。
一日，众人围坐活动室，一番寒暄之后，大家就座，其中有几人是新来的，咨询自然身心健康的理论基础和应用方法，尤其是在医疗上的表现。
坐在后面排椅上的老余首先站起来，举手示礼说：“弓老师，我想，我要问的问题也是大家想要知道的，我代大家在这里向您请教。现在保健品广告、医疗广告常见于报端和电视节目中，大体上就是一个思路：补身体，治肌体。而您的思想却是强调转变观念，这与观念有什么联系？请你给我们讲一下。”
众人洗耳恭听，弓擎天微微一笑，说道：“有一户人家，因为喜欢山村的风景，于是在一年的初春举家外迁，买了一块地，种起了瓜园，顺便在瓜园边的一条清澈的小溪旁边盖起一个美丽的小院。春天的雨水少，景色倒也迷人。可是到了后来，每逢下雨小溪的水就会上涨，开始只是浸到墙脚，随着夏天的临近，雨水也渐渐大了起来，临近梅雨季节，小院渐渐流进了水，于是全家动手，下一次雨就把院墙加固一次。凭借着牢固的水泥墙，初汛倒还安全，只是美丽的小院变成了一个坚固的堡垒。到了梅雨季节，大雨连连不断，小院越来越成了水流的障碍，终于有一天晚上，山洪暴发，肆虐的山水夹杂着沙石，把小院吞噬了。越堵河流的力量越大，人的疾病也是一样，病轻的时候是可以像堵水一样的治疗，越堵截疾病就越漫延，当疾病发展到极限时，身体一下就会崩溃，为什么不让邪气排出来呢？血糖高就吃药降血糖，血压高就用药降血压，不从根本上解决问题，降到一定程度不还是暴发吗？这疾病就像水流一样，你把这里堵了，它再往其它的地方流，为什么糖尿病并发症特别多？就是这个原因。这样的治疗方式，如果把握不好，不是越治越复杂了吗？”
老余微微点头，表示理解：“噢！我们不能只控制症状，应当找出病因，从源头上解决才行，这就需要转变观念，您说是吗？老师。”
“是的，根据万物相反相成的原理，疾病的面积越控制就越大，即使一下把疾病彻底催垮，也会使整个身体失去平衡。”弓擎天回答说。
张善融感到不好理解，举手说：“老师，您这种说法是对的，但我觉得现在的治疗手段就是从根本上着手的，比如说高血脂症，它的根本不就是现代的生活过于优越，大鱼大肉吃的太多了吗？多吃植物油，少吃肉类食品，这就是治本。”
弓擎天前移了一下座位，接着说：“对于治本这个问题，不同的认识水平有不同的理解。有一次我在与一个东北人网上谈话的时候，她说想减肥，我问她有多重？身高多少？她说自己身高1.66米，体重100公斤，接着说：‘我可是胖得怨呢！什么营养食品都不敢吃，别说肉类，还是胖，我总不能不吃饭了吧？’真像常说的那样，人要胖喝凉水也照样胖。在农村有一个病人，家里连做饭的柴草都年年不足，可见他的饮食条件，偏偏出现高血压、高血脂，最后得了脑血栓，半痴半呆，不久去世。
“有人说现在的高血压、糖尿病、脂肪肝都叫富贵病，一个杀猪的人听了后说：‘病就是病，与穷富有什么关系？我的姑娘今年十六岁，吃饭离不了肉，什么毛病没有，还是正常的身段。’仔细想想，圈养的狐狸喂的都是肉类吧，也不允许到处乱跑，身体肯定是得不到锻炼，可没有狐狸得上脑血栓，歪歪扭扭地在笼子里走动。这就是说与饮食有关，但不是绝对由饮食决定的。”
大家都在静静地思考，一位医院退休的老人举手谦恭地说：“弓老师，我在医院度过了四十多年，已经形成了固定的观念，作为西医来说，哪里有病就要治哪里，治的就是病吗，有病的地方才需要治，没病也没必要治，这是常识。”笑了笑，接着说：“总不能咳嗽了去治脚吧？我感到不好理解，这个观念还真是不好转变。”
张善融起身，举手回礼，边说：“我记得您说过，您就业后一直是从事西医工作，对吗？可中医有个药方还就是咳嗽治脚的：七粒白胡椒、七粒炒桃仁、木别子五钱，研成粉末，用白皮鸡蛋清调和，再用纱布贴在脚心，平躺18小时左右可愈。”
“是的，就是中医也离不开药物和身体呀！不好理解。”老医生接着补充了一句。
弓擎天呷了一口水，说：“一台组装的机器可以进行局部维修、更换，各组件互不影响，一个电表下的多个用电器，尽管也是一个系统，互相之间就有影响了，用了2000W的电炉子，电压降低，电灯就暗，同时影响电视的画面。我们可以换一个大点的灯泡，让灯光再亮一点，也可以为电视增加一个稳压器，让电视图像正常，这样虽然得到了暂时的稳定，但是，电线、电表的负荷势必会增加，当达到一定的极限后，必然发生故障或断掉保险丝。
“人就像一个用电器组一样，由一个心脏为中心，用血脉把全身连在一起，哪一个部位有了问题都会影响到全身，因为血脉都是相通的。就拿治疗癌症方法来说，切除了肿瘤，再对癌细胞进行封杀，看上去做的挺有道理的，可是整个身体都会影响，甚至失去了总体平衡。人如果是一个零部件的组装就可以哪里有病治哪里，哪里损坏换哪里，可人偏偏是一个系统的整体，各脏腑器官相互关联，共同完成人的行为和代谢，根据现代已经证明的生物全息率，观察一滴血或一个部位便可以知道人的总体状况，观其表便知其内。所以，解决人体的局部病灶必须全盘考虑整体功能的协调状况。
“就拿眼病而言，引起眼病的原因很多，如肝病、肾病、糖尿病、血液病、外伤、情绪、心理压力等等，都是诱发眼病的因素，如果只治眼睛，不去调理诱发因素，就是斩草未除根，况且诱发因素还有多种关联。即使眼睛康复，也只能说眼科医生是一个割草的好手，而不是一个除草的好手。因此，就病施治不是理想的方法，这种方法很容易因治这种病引起总体失调再引发另一种病。有人治疗牛皮癣引起了肝病，有人吃头痛药吃出了胃病，也有的出现了药物依赖，这都说明是互相关联的。
老医生接着问：“您认为治病应该从哪里着手呢？不用针药，听课学习、转变观念就能解决疾病，而且还是一方调百病，简直不可思议！”
弓擎天记录了一番，抬头回道：“这是一个非常大的话题，我们来一步一步地往上推，寻找一下疾病的根源：
“首先，不管是什么疾病，都生在人身上。这里有个问题，病是怎么长出来的？正常人出生的时候是没有病的，先天病除外。为什么随着年龄的增长几乎都生出或大或小的疾病呢？疾病的营养是谁给予的呢？如果没有人，疾病就不会有，疾病是寄生在人体上的，疾病的营养就是人的营养。试想，我们以前饮食后是长力气、有精神，现在还是饮食，却产生了疾病？这说明营养进入人体后，专管选择、排异、吸收、分配等功能受到了一定的干扰。
“如果一个人懒得早晨下床买早点，吃了晚饭，管住自己，不想消化，第二天上午工作时再消化，这肯定不能做到，第二天起床了，还是饥肠辘辘，因为人的消化、吸收、循环、呼吸、心跳、内分泌等，都是人的意识能影响不能支配的。有一个天真的孩子问道：人在睡着的时候还喘气吗？心脏还跳动吗？是的，人睡着了，什么也不知道了，但是各个代谢器官还在正常运行。胖瘦高矮、长力气、生疾病都不以人的意志为转移，都不是人自己说了算的，这说明人的大脑意识之外还有更高级的支配中心，疾病恰恰是生在这一部分上。
天弦恍然大悟：“对呀！人的意识是管理不了新陈代谢的，如果代谢的正常序列受到了破坏，人不就生病了吗？”
弓擎天说：“不用任何药物，我们可以随时改变内分泌，可以调整血压，就是说随时可以调理新陈代谢。这说明心理和生理密切相关，通过心理可以改变生理，通过生理可以改变心理。”
天弦问道：“怎么改变呢？”
弓擎天说：“人的情绪大体上分为五志，这五志对应着五脏，五脏对应着全身，人一生气立刻就会脸红脖子粗，血压接着升高；谈论山楂的味道就会流口水；心想愤闷的事就不想吃饭，这就是通过改变心理来调理人的神经和分泌，通过神经和分泌来改变代谢机能，实现健康的目的。”
那位老医生接着说：“对！说的有理，可这代谢程序是从哪里来的呢？怎样通过大脑调理？如果找到了代谢程序破坏的根源也就找到了病因。”
弓擎天接过了话题，继续讲解着：“大脑意识也是人的一部分，也是在代谢程序范围之内的，只是负责外围的感知行为，没有大脑的参与，代谢就少了一个环节，大脑是在接到内部需要的信息后，支配大脑管辖范围内的身体部分，也就是与大脑相连的感知和大脑能够支配的身体部分，参与到正常的运动程序中。
“至于代谢程序从哪里来？首先要了解生命的动力从哪里来？要知道生命动力的来源就要知道生命从哪里来的？这就要联系到生命的起源。”
老医生豁然开悟：“这种思想不是单纯看某种病的表象，如果是一个好的医生，就要完全认识生命的本原，认识生命的动力，认识代谢程序的变化规律。当完全掌握了这些原理之后，就可以对病因得出正确的判断，然后加以调理，使整个生命系统保持平衡稳定的状态，是吗？”
张善融接着说：“如果这样的话，那么，一个医生的知识就不是单纯地掌握到医学的水平，而应当全面地掌握哲学和生命科学。要认识生命的起源和生命的动力，又要联系到生命诞生的环境条件，还要联系到生命与环境的关系，生命动力与环境的互相影响。唉哟！这可是个相当大的课题，凭几年的大学生涯怎么能掌握得了呢？”
弓擎天点了点头表示对两位发言的赞赏，微笑着回答：“难吗？我们刚谈论了一个开头，你们已经联想了这么多，认识到生理，联系到命理，而且思路明确，这与几年的本科相比，时间不是少得多吗？当然深入研究是另一回事。
“传说古时候有一个人为了得道成仙，长途跋涉来到与世隔绝的深山险峰，经过多年的苦修，终于成就，可以呼风唤雨、来去无踪。有三个后生听说后，鼓足勇气前去拜师，历尽千辛万苦终于来到了师傅苦修的山下，可是山峰陡峭，没有攀登的地方，只有山前稍见平缓，却有一条咆哮的河流，河上架起的木桥经过多年的风吹日晒，已经枯糟折断，而三人又都不会游泳，怎么办呢？第一个后生想，山崖陡峭、水流湍急，即使历尽艰险过得了河，也未必能够攀上山峰，经过了一番思想斗争，最后决定放弃，原路返回；第二个后生望着滚滚的河水，心想：河神再狂暴，终有休眠时。于是决定临河搭舍定居，等待三九寒天踏冰而渡，稳妥而不费力，至于攀登，等过了河再说；第三个后生想，难怪师傅能够得道，既要有智慧也要有勇气和毅力，师傅能够过河登峰，我也一定能够渡水攀岩，我一定会想出过河登峰的办法，这不就是在走师傅得道的路吗？正在动念之际，耳边传来一个浑厚的声音念道：狂涛峻岭皆为象，心无峰障地广平，道化众生无优劣，刚柔动变展自性。徒儿，随我上山去吧！转眼飘渺之间，已来到峰顶。
“其实，不是山水的障碍，而是心中有障碍，故事中的三人也代表了三种人，观念已僵化、至穷不思变、未行心先输、取巧不思进的人掌握起来是特别慢，只要解放思想、更新观念、用心思考，人人都可以掌握，只是掌握程度不同而已。在我们的课堂上有许多老先生、老太太，初中毕业就算有文化了，有的只进过识字班，有的一点文化没有，他们掌握了以后甚至指导那些年轻人的应用。”
说到这里，老医生又想起了刚才的话题：“噢，转变观念。抱着治病思想接受的人还是多数，治病就是治病，与转变观念有什么关系呢？”
弓擎天解释说：“这就是观念，为治病而治病总有治不完的病，这病去了那病来，有的人一个冬天要感冒十几次，感冒了就治，治好了再感冒，有的人一类药吃了几十年，病还是没有好，但并没有思变，只觉得现代医学对这种病就是没有办法，这是惰性思想和社会性暗示的作用。海阔无二月，潭清月更明。有很多疾病不是好不了，再多再大的医院，基本都是一种思想指导：打针输液、吃药手术、放疗化疗等，只是在技术方法上作下变动。上个世纪，有一位农村妇女婚后不久，乳头上生了病，痛痒难忍，后来其夫伴她去了县医院，消炎药用了不少，没有作用，后来又去了济南的一所大医院，两个月后还是无效，无奈之下又去天津住院治疗，结果是沉疴依旧在，只是钱囊空，二人从此失去了信心。一日，下地干活，田埂上遇到本村一位刚刚刑满释放的‘右派’，他以前是一位偏方先生，两人就向前搭讪，说明了病因。老先生告诉他们，用牙膏涂抹，一只就能好。一个月后，两人提着礼物来到他家，老先生以为是来答谢的，问过后才知道是来向他求方的，两人觉得大医院都治不好的病，一只牙膏就能好，不大相信，这事就没有放在心上，实在忍受不了了，家里又没钱，才再次登门求方。老先生听后，叹了口气说，回去吧！还是那个方，‘一只牙膏’。结果一只牙膏没有用完就痊愈了。无论海有多么大也只有一个月亮，医院是专业治病的场所，但创造健康却不是只有医院，为什么不去看一看清水潭的月色？世界上没有疑难病，只有打不开的心。
“可能有人要说‘不为治病而治病那还叫治病吗？’这就要转变对疾病的认识这个观念，凡事都有个前因后果，病症只是一个后果，前因不除，后果不去，您说对吗？一棵草能够长大是因为有阳光和水分，我们看到了地面上的青草，充其量认识到斩草除根，如果不管草也不管根，只是去除水分，草没有了生存的环境也不能生。那疾病的原因是什么？就怒伤肝而言，怒是因，肝病是果，变怒为喜，肝病就成了无水之鱼，怎样让人不怒，这就联系到观念问题。我们强调转变观念是因为所有疾病都是观念病，只是直接和间接的问题。间接是指遗传疾病，平常主要是直接观念病，这一点随着学习会慢慢理解的。”
张善融接着补充到：“只注重肌体功能紊乱和病灶表现，却忽略了破坏代谢程序的因素，从调整代谢信息程序的角度出发，听课、转观念的方式是全面、综合、系统、节省、无副作用的新思路，促进身心健康的同时，也推动了家庭团结和社会文明的发展，何乐而不为？”
“具体内容在后来的辅导中会陆续讲解，请大家勤学多悟，争取早日掌握。”弓擎天补充了一句。
余天弦起身示礼：“弓老师，请您谈一谈以《天一论》思想为指导的健康原理，让我们在座的每一个人开阔一下视野，认识一种新的思想观念，对我们以后的身心健康也有一个新的指导方向。”
“好的，道理很简单。我们发现生理、心理是生命组成的两个方面，生理的变化与心理有着直接的联系，根据这一原理，调节心理与天理的和谐，促进内气与外气的互感共振，实现天人合一。”弓擎天继续说：“大家想一想，一个人在生气的时候，往往会出现血液成份的改变，血液成份的改变直接影响身体，一生气就不想吃饭，吃了饭也不容易消化，非常简单的道理，是心理影响了生理，生气是这样，其它的情绪呢？一个道理，只要损伤了正气，必然对生理带来对应的改变。
“从气的角度简单说一下生病，疾病是外界信息与人心中已经存在的观念信息发生了冲突的表现，根据对应依存、相反相成的原理，这种冲突将表现在肌体的对应部位上。就像北方的寒流与南方的暖流相遇形成雨的道理一样。
“为什么外部信息和自己内心的观念信息产生冲突？这就是人的私心杂念在作怪。人总是自觉不自觉地以自我为中心，当有了自我之心的时候，总想外界的事物以我为中心，一切事物都要符合自我的想法和利益，总想外界一切都以自我的意志为转移。比如教育子女，有人虽然严格要求，未必成为有用的人才，总想让子女一切都按照公认的模式或自己的意志去做人、学习、处世，从不考虑个性因素，而子女的天生个性并不与父母或社会的公认模式完全一致，如果那样的话，人类就成一种爱好、一种性格了。在子女依着自己的个性发展的时候，父母就会不满意，于是双方产生了心理冲突，形成心结，延至症结。
“因而，得出结论：环境、心理与生理有着绝对的一致性。要想实现生理的健康，必须先调节心理的健康，环境是人类赖以生存的必要条件，是无法脱离的，只是环境适应人呢？还是人去适应环境。实际上外界信息万万种，只有进入了人的心中才有用。看着这个人不好，可他却有许多朋友，看着那个东西不错，却有人最厌恶那种东西，其实不是外界的事物有好坏之分，而是人的心有好坏之分，所以我们说，在心中没有一个好人的人，必然不是个好人。万物表现出来的是不同的象，不同的象在宇宙运动过程中表现出不同的作用，回归本原都是气，万物同根同源，同理同性，相同相通。天生万物，各有其用，互相制约，相反相成。这样就要求人要用心去认识环境，用心去适应环境，这一点体现了心灵的重要性。
“人赖于环境而生存，生命的核心是生命动力，没有了生命的动力就没有了命，而这一动力是智慧有序的，内部的代谢规律与外界的自然规律是相通的，这一点中医理论说得已经非常清楚了。由此得出结论：‘先有力（气）的规律性才有物的规律性，’因此，先有生命动力的改变才有生理结构的改变，或者说先有气变后有病变。生命是组成宇宙的一部分，生命动力与宇宙动力是相通的，心灵是自然天理和代谢命理之间的桥梁：天理──心理──命理，为了直观认识，表现为：外气──心灵──内气。
“许多人练过气功，气功就是这个原理，通过动静结合，使内气、外气和谐，我们在认识了外气的属性和运动的原理之后，把握心理，调节内气，就可以更直接、更明确地应用于生命的健康和社会的发展。
“这就是自然身心健康的理论基础，随着我们对气的规律、属性的认识，自己不断做出相应的调整，必然会得到全面健康和永久的巩固。”
余天弦站起身来，向前走了两步，施礼谦恭地说：“弓老师，现在我觉得似有所悟，您的思想主要是从生命动力上着手调理，这是从本上调理，找到生命动力的来源，认识调节生命动力的心灵，然后使内外和谐，实现人与环境的和谐统一，这种健康思想是建立在天人合一思想理论基础上的，对不对？
“是的，完全正确。”弓擎天说。
天弦接着说：“再请问您又是怎样开始研究的呢？我们刚开始也算有个借鉴，大家也有个参考。您的观念一下就能转？经历总是一帆风顺吗？我们毕竟生活在常规观念中，您在遇到问题的时候又是怎样继续的？”
弓擎天谢礼请坐，回答：“每一个人都有一种奇妙的思维能力，闲暇之时总喜欢做一番遐想，儿时是这样，长大了也不例外，我喜欢这种复杂逻辑的遐想，就像做梦一样，三十岁的人有时也做些天真的梦，有一种归真的感觉。1994年9月初，因羡慕异能人的超常表现和异彩纷呈的世界之谜，首次参加了特功学术报告会。匆匆的5天学习，的确带来了满意的收获，在谈话中就解决了几个人的痛苦，那是一种狂喜，──发自内心的狂喜。然而，后来参加的7次讲座却再也没有最初的那种出乎意料的实践效益。不知是没有悟到精髓，还是另有原因，在后来的实践过程中经常是有力无功，表现平平，尽管也做出了一些成绩，但也出现过几次险情，好在都是有惊无险。
“由于不明其中深奥的原理，往往受到社会的冲击，应用也颇有不足之处，机理的困惑和长时间嘴强心虚的压力太苦太苦，多次艰难的遭遇之后，意志和理性迫使自己在1999年9月初做出自醒的决定，广泛对照，综合分析，尽可能全面地认识理解，以便取舍，同时发现许多自己了解的特殊医疗手段的人，能力表现多数都是抛物线形的。
弓擎天眉头一收，语气变得深沉，眼神也略显沉思，仿佛又回到了过去的时刻：“然而，当事者迷，思想的解放和观念的转变实在不是自己所认为的，摆脱一套桎梏又戴上另一套枷锁，生怕出现一些不必要的麻烦，也总是瞻前顾后，小心翼翼。直至2002年8月份才试着形成文字，诚惶诚恐地聊作投石问路。尽管已有所觉，但是，实践的指导思想仍然不敢跨越雷池半步，总是幻想着一只强壮有力的大手出现在暴风骤雨、崎岖泥泞、艰难攀登的山路上，那是压抑灵魂的呻吟，无奈真情的渴望啊……
“恰恰就在此时，从来没有过而且首尾相连的两次可怕的巨浪几乎摧毁我的未来人生，屋漏偏逢连阴雨，此时做了最坏的打算，也只剩下无奈的冷静，然而，天舍光明，再一次奇迹般地化险为夷。‘痛定思痛，痛何如哉？’这一次的遭遇对自己的心灵形成难忘的冲击：再也不能继续墨守成规，只有打破观念枷锁，敢于肯定正确、否定错误，敢于批评和自我批评，敢于探索创新，才能走出困境，不致使“解放思想、实事求是”成为彩色的泡影。
“我自认为：书是传承文明的载体，知识是激发灵感的动力，知识是社会的现在，智慧是社会的未来，从此不再总是继承和依赖现有的知识，而是借旧知创新知；世界从来就没有停止过运动，任何一个人、一类书籍或一种思想从来没有穷尽它所代表的那一文化，因此，人的智慧也必须不断推进。这时，一颗压抑的心迸发出强大的力量：探求新的思想，认为正确就敢于创新，‘我自横刀向天笑’，‘任尔东西南北风’。于是，2002年10月1日开始了新的征程，自己也有了明确的奋斗目标：心性皈天一，矢志后人梯，荣辱平常心，何计得与失？”
众人洗耳恭听，余天弦道：“任何一件事情都不是一帆风顺的呀！您百折不挠的意志，加上勤劳和智慧成就了现在的思想，创立了新的观念，尤其是宇宙统一气场理论‘天一论’，并在诊病治病上创立了自己的独特理论和方法，有您百折不挠、勇往直前的精神鼓励着我们，我们也一定能够成功。”
大家谈论了近两个小时，接近中午的时候，大家陆续地散去，耆安居活动室又恢复了原来的平静，仿佛她也进入了守心的状态。
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天人一理