【 中国催眠网 】                                   【 气和催眠术 】

     “气和”不光是一种理念与调理身心健康的方法，更是一种人生态度，生命的导向。在此，谈谈对气和的新认识。气和，还可以理解为：全方位、多角度的互换。

根据“相对而生”的原理，世间并没有问题和答案，正确与错误……之说，只有角度的不同。这些都只是人们站在各自角度描述事物的方式，世界只有不同的角度和不同的体验，每个人都在用特有的角度看人看事，看世界。就象瞎子摸象一样，摸到象腿的人说大象和柱子一样，摸到象耳的人说大象是屏障。聋子的世界里永远体会不到音乐的美妙。生活中你认为有用的，别人未必赏识。没有对错，永远只有角度不同。

鲁迅先生曾经说过：“世上本没有路，走的人多了也便成了路。”意在：假如人们都从同一角度去看同一件事或人，是不就成了所谓的知识体系了吗？或者说科学是分类认识世界的方式，那是同一种眼光，同一个角度。假如你能转换视角，是不是世界又有新的科学领域了呢？原有的科学如果重新去认识的话，是不是又有不同的理论体系了呢？所以，灵感和智慧源于你的心灵，请不要扼杀你丰富的想象力，那是你生命的原动力。

我们要学会用统一的眼光去看万事万物，不站在任何人的角度，能多角度地转换，方能不被表象所迷惑。正所谓意会方知世界本原。意会和透过现象看本质是要切准对方的视角（对方是什么角度来衡量的），体会对方的语态和身处环境。善化善解也需要我们多角度地转换。比如有人问：“你吃饭了吗？”他的意思可以是简单的问候，也可以是别人对你的关心，还可以是“他会不会找我有什么事呢？”；再如别人夸奖你：“你今天特别美\你今天特别帅！”你可能会想：他是夸奖我的，故意抬高我的。或者理解为：看来我今天状态是和以前不一样，得体、美观、大方。还可理解为：他这种人就知道拍马!这些全在于你的领悟能力，当然是什么心看什么象。我们要去意会对方在此环境里所持的角度，他是什么心态说这样的话?首先我们要跳出自己的角度，不带有私心，才会去认识对方的角度。眼睛看到的和耳朵听到的都不是本意，而是要站在本原的角度去洞察和聆听他们背后的涵义。人生过程都是如此。

一学徒看到一件新鲜事，问师傅：“这是什么意思？”他的师傅第一次没有回答他的问话，只是看着他。于是学徒再问：“这究竟是什么意思？”，第二次，师傅还是看了他一眼。第三次，学徒急了，“到底是什么？”，师傅依然转过身来看他一眼。后来师傅告诉他：“第一次你问我的时候，我看着你其实已经告诉你了，是最真实的意思；第二次看你时候，我的眼神已经走样了；第三次看你的时候，我的眼神里不再告诉你是什么意思了。”这个故事也在告诉我们：意会方知本原。语言、文字、动作等只是人们约定熟成的沟通方式，本无多大的意义。现代人往往过于注重大脑的作用，把事情搞复杂了，看不到真相，流言蜚语，欺骗感官的现象太多了。身心的疾病，厄运其实都是由于被感官所蒙蔽，按照自性去衡量，反感再反感。英文里面的“Just do it”和中文里说的“如是”经典至极，已经在告诉人们“本来就是这样的，只靠意会”。简单才是大智慧（没有了相对），是不是对简单的事情熟视无睹呢？所以大自然是智慧的极限。她最简单：没有相对，只有和与善，一切都为她所用；同时她最智慧：对应无数层，却互相和谐，自由选择，相对平衡，体现了太极之和。所以，这种意会的心灵领悟能力完全来自你完美的生命程序。

或许你会问：这是天生的吗？怎样才能有深刻的领悟能力？领悟能力可以先天具备，也可以后天培养。需要不断修持自身素养，不断锤炼自己的心智，配合调气，不断增强自己的定力、眼力、智力、魄力。没有失败，只有台阶，这些都促使你开阔视野，转换角度。别人能做到的，你也一定能做到。因为我们每个人都影射了大自然所有智慧的总和，正所谓“千江有水千江月”，只要你虚、静，始终能站在所有人、事物的角度，没有反感，只有和善，一切都成为你的合力，为你所用，只有真心的付出，心怀感恩，那就是你最大的回报。你拥有成功的一切条件，不管做什么事，有心就能成。

假如孩子能站在父母的角度去看父母，是不是能够体会他们的良苦用心？他们只想让孩子过得好；反过来，父母如果能够理解孩子的天性，也就知道什么是真正地对孩子好了。这样也就没有所谓的“代沟”。夫妻之间、朋友之间。。。又何尝不是呢！我们只能去帮助、引导、真心地付出，和谐周围的每个人，用和谐的态度处理每件事，而不泯灭每一人每一物的天性。

现在我们是否也可以说：世上本本有科学，同一角度观世界的人多了也便成了科学。世上本没有知识，同一角度观世界的人多了，也就成了理论体系。或者说：世上本没有好坏，认可的人多了也就成了好。

不知谁说过：矛盾促进事物的发展。同样反映了宇宙中“相对而生”的道理。树木的根部吸收水分，营养，输送到树干、枝、叶；树的枝叶接受阳光，进行光合作用。水分泥土、大气阳光相反相成，树木茁壮成长。人体的经络气场和血液之躯对应于天地，清气上升，浊气下降。相反相成、反向运动，保持和谐才能保证健康，一旦有矛盾，立刻有新的对立，人就会生病。

矛盾体现在人内部时（急、怒、怕、悲、疑、忧、思。。。），即内不和，会生病，这时必然有正邪两势力的交锋，那么我们只要换个角度认识病症和自我就可化冲为和。

矛盾体现在人外部时（人际矛盾，与自然矛盾。。。），即外不和，出现厄运，自身的厄运和与自己相关的人出事。其实这时与生病一样，仍然存在对于自身来说的正邪两势力（因为只有邪不会有矛盾，自身的脾性和你良心的矛盾），就看我们怎么样扭转心性和行为习惯，其实这些正是提示着我们快速转换视角，如果继续以前的脾性，根据生命连续的原理，仍然厄运至，这其实一直在被动接受着大自然的提醒，切莫舍本求木，时刻聆听你的内心。有的人总是运气很好，而有的人总是遇上倒霉事。其实天上一直在掉馅饼，我们要主动提高自身修养，让心性合于天性，学会总能切准角度。

生活中，事业上，乃至你的一生，任何时候遇到任何事情我们都要给予肯定，有矛盾出现就预示着我们有角度的不和谐，只要换个角度对待就可。“今天我被领导批评了，”“很好，不批评就不会知道自己的缺点，我的工作并不到位。领导是什么角度，我是什么角度。”如果对矛盾肯定，表示角度转换成功，而继续对抗、反感矛盾则站原有角度不变。再进一步说矛盾就是看事物角度的不同。

这些都是“相对而生”。同样我们来看时间，时间是对运动（变化）的描述。假如站在人的角度上看，我们过了今天看明天，感觉以前的运动状态一去不返，所以有“过去、现在、将来”。假如站在本源的角度上看呢？打个比方，如果三四个人围着一个圆在走，互相保持距离，始终如一，这时我们根本不能判断谁排第一，谁排最后，他们几个都在运动着。所以，跟本就没有“时间”一说，只有运动状态的变化，过去、现在、将来同时存在。前世、来生之说也是站在人的角度而言。因此：前世、今生、来世同时存在。由于生命力是连续的，出现了“回朔和预测”现象，正感应着生命力此刻的运动状态，这也很好地证明了：没有前世、今生、来世”，只是生命力状态的不同。在此提到了生命力连续（纵向）出现回朔和预测现象。同时各生命力之间，自然界元素一切都相通（横向），因而出现灵学的种种特异功能现象，如灵意书写、灵意思维，透视，遥感，穿墙。。。

得便是失，福之所伏，祸之所倚，有了幸福的标准才有痛苦。我们在做功的时候也不必抱有什么目的，因为没有“我”的角度才是本原的角度。我是虚怀若谷、海纳百川的胸怀！